第(1/3)页 “……” 游方话音落，全场一片寂静，所有僧人都转过头来将他看着，都有些惊讶。 对他们中的大部分人而言，研习佛经都只是为了明心见性、通往极乐、得见佛祖，却不曾想，竟有人会将这四句偈文看作是悟法之道？ 然而，除开那些修行尚浅的僧人外，在场的那些个得道高僧、乃至于第一排盘坐的那些个长老、住持老僧，在惊讶过后，都随之有笑容浮上。 尤其是最前头的解空大师，更是从头到尾都面带微笑，就像是知道游方要说什么一样，只是微微点头、眯缝着眼睛。 片刻…… “那么游施主，既然你有此感悟，我便再多问你一句，你以为……什么是佛？” 没有去评价游方所言的对与错，解空大师只是再抛出了一个问题，而所有人都看得出来，这个问题……只是针对于游方的！ “看样子，解空师伯对游施主挺感兴趣啊，呵呵……”听到这个问题，坐在第一排的妙静大师看向身旁几人，忍不住开口。 “是啊，莫说是师伯，就连我也很想与他交流交流，这是难得的苗子啊，若是能入我佛门、必然大有成就。”一旁的“法雨禅寺”住持妙言大师轻声点头。 “呵呵，妙言师弟还是不要多想了，伱也知道，这游施主为三一门后人、也便已入道门，再加上陆家……注定与我佛无缘。”妙静大师摇了摇头。 “妙静、妙言。”而这个时候，一直没说话的“慧济禅寺”住持妙悟大师则是瞥了他们一眼，轻声呵斥，让两人收声。 这妙悟大师，不光是“慧济禅寺”的住持，同时也是普陀山的全山住持、妙静妙言两位大师的大师兄、如今“普陀三寺”的总理人。 若是换作别的门派势力，那便是一派之长，因此他一发话，二位大师也赶紧闭上了嘴，静静聆听了起来。 这时候…… “回解空大师……”思索片刻后，游方微微一笑，“晚辈以为，佛亦是梦幻泡影，佛亦是虚妄！” “啊？” 而听到他这话，在场的年轻僧人们顿时都坐不住了，他们修行一生为的便是一个“佛”字，怎容得一个外人如此说道？ 然而，正当僧人们两眼一瞪，就准备出声呵斥的时候，却听见身后传来了解空大师的悠悠之声…… “继续讲。” 这道声音不大，却传进了每一名僧人的耳里，仿佛当头棒喝，让他们纷纷愣住。 怎么回事？ 解空大师不是修为尽废了吗？这是…… 不光是僧人们，就连众位住持也都面露惊讶。 但解空大师就仿佛看不见他们的反应似的，只是静静地盯着游方，面带微笑、右手轻抬，示意他继续说吧。 “嗯。” 对于僧人们的怒目，游方同样也不在意，既然是讲经、是交流学习，那便理应去倾听不同的声音…… 况且，自己也并不是来砸场子的，同样也并没有说错话，这一点，就看前排那些个住持、以及解空大师的反应就知道。 于是乎…… “晚辈不才，虽说非佛门中人，但对佛门经典还是有所涉猎、因此有一些粗浅之见。” “众所周知，佛是慈悲、佛是大爱、佛是极乐、佛是轮回、佛是一花一世界一叶一菩提、而佛……也即是空。” “各位也知道，晚辈是道门中人，对于道门仙神的由来再清楚不过，那是道门前辈为登仙而准备的‘手段’……” “于道门而言，仙神不过是天地之道、万物之理的化身，他们一直都在，却又从未存在。” “因此，请恕我冒犯，因我并非佛门之人，所以在我眼里，佛与仙神一样，皆无具象、而是一场梦幻……” “不光是佛，极乐世界于我而言也是同样，非是不信，而是以我所见、我无法想象其如何存在。” “或许，是晚辈修行不足、领悟不够、无法洞见真佛，但菩萨……我似乎看见了一尊。” 这时候，游方突然抬起了头，望向了天空。 “南海观世音菩萨，他就在这里，但我看见的却只是一尊由无数香火愿力所凝聚的虚影，他的面容无比慈悲，但……我看不见他的心。” 话音落，游方眼神一凝，一脸平静地看着天空那俯视而下的“观世音”，“白泽观术”自动施展而起…… 从进入这紫竹林后，他便看到了这道虚影，只是并没有多说什么，也并无太大兴趣。 这一瞬间…… “哦？” 在场的高僧、住持乃至解空大师都挑了挑眉，都看见了那骤然浮现的“白泽”之兽，以及其背上属于游方的六感化身。 而他们之所以能看见，除了本身的“观术”修为了得外，也是因为这方幻境…… 在这里，内心之感会被放大，以心去观，便自然能看见许多本看不见的东西！ 只见下一秒，“白泽”驮着游方的六感化身一跃而起、遨游于天际，围绕着天空上那巨大的观音虚影转了一周，那虚影却毫无反应。 而很快，“白泽”便轻轻落地、消失不见，而游方也收回了六感，问了一句：“若世上真存在观世音菩萨，那属于他的愿力又怎会凝聚成如此虚影？” 是啊，若是这世上真的存在愿力的主体，那这些愿力必然是会朝主体而去，而非是凝聚成这虚幻的身影。 或者说，即便真有“观世音”存在，也必然与这些愿力主人所以为、所期盼的不同，这道虚影是被无数信徒以“愿力”造出来的，自然也便是一场空！ 只是…… 这些僧人真的不明白这一点么？ 游方低头看向他们，微微一笑，他看得出来，他们其实是明白的。 但就如世人那般，许多道理明明知晓、明明清楚，但却并不愿意按道理去想、按道理去做，直到摔得头破血流，才会想着回头。 这个问题，其实与“知不知道”无关，而是在于各自的“修行”，毕竟，“看见”与“看明白”本就是两回事情。 而对于一名修者而言，参透一个“道理”也便等同于突破了一个“瓶颈”，这也是为什么、修行除了“积累”外也存在着“顿悟”，若是真的悟了、就如同开闸放水，那修为的猛涨也便是自然而然。 事实也确是如此，当游方说出这番理解、又亲身“证明”了之后，一众住持不由得纷纷瞪眼，似乎都没想到、这小子竟能将“观悟”之事看透到如此地步！ 而他们又哪里知道，此刻站在他们面前的是一名“天生观者”、“世外之人”，从出生起便能够洞见这世界上的许多事情，而进入道门后，所有的理解也都更加通透了起来。 “所以……” 顿了顿后，游方又再度开口，作出总结：“晚辈以为，佛并非是佛门的尽头，而只是前方的一道关隘，它是一个目标，但不会是永恒。” “我虽然不知道佛的另一边是什么，但我却十分期待，我期待着……佛门的诸位道友有一天能突破过去，让我能一睹盛景、见识佛之外的存在！” 说完，游方的表情突然严肃，虽站直了身体、轻轻躬身，朝众僧行了一礼： “抱歉，这只是晚辈的一点愚见，意在抛砖引玉，失礼冲撞非我本意，还望各位不要怪罪、莫要在意。” “这……” 不得不说，游方的所言确实是至诚至性、句句肺腑，其中的道理也不可谓不深刻，加上最后的这一番致歉，还真是让一众僧人都没了脾气。 当然了，他们没脾气了的主要原因还是因为、他们都在琢磨着游方刚才的话语，一股明悟的气氛渐渐在僧人之中漫延，曾经那些晦涩的经义，似乎都渐渐明晰。 看见这一幕，第一排的众住持都不由得对视了一眼，眼中浮现出惊奇，他们怎么都没想到，自己佛门修行的深义、竟真就被这么一个毛头小子给看透了去。 没错，佛门修行的入门确实是“信仰”，但随着修行的加深、对佛法的领悟，这种“信仰”也会被逐渐打破，从“礼佛”到“成佛”，才是真正的修佛！ 正如那一句话…… 万千大道殊途同归！ 佛门修者也同样是修行之人，又怎么可能真的被“信仰”所束缚？ 只不过，有所区别的是，道门之人走的都是自己所选之道、是感悟天地以破束缚的登仙大道，要更为洒脱随性…… 而佛门则是先束缚己身、端正行为以修自心，等修行到一定程度后再求突破，追求“顿悟”之理，这也便生出了“放下屠刀、立地成佛”一类的说法。 当然了，真要说起来，全真之人的修行与佛门也有一些相似，都是以约束己身来踏出修行第一步的。 不过，佛门在这方面做得要更极致、也更狠，就连“信仰”也一同建立，但也正因如此，当他们能看破“信仰”之时，也便是得道之机！ 毫无疑问，在场的各位高僧、各位住持，便都是已经看破了“信”之一字的得道之人，他们所言的“佛”与寻常人口中的“佛”已经不同，那是他们各自的“心中之佛”。 有佛语云： “身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 便是大部分得道高僧所处的境界，到了这个地步，他们的“性”之一力便已经是强大空前。 而又有佛语云： “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 便是如妙静、妙言、妙悟、乃至解空大师这样的宗系领袖级人物所拥有的境界，其心性感悟早已突破桎梏，朝着“成佛”的终极目标而去！ 因此，他们都很能明白游方在说些什么，自然也不会有任何动怒，只会觉得——这小子不入佛门真的是太可惜！ 而在听完他的回答后，解空大师的嘴角也随之扬起，随即摆了摆手，示意游方可以坐回去了。 说起来，游方刚才的所讲，其实正是他此次讲经的主题，这也是“禅宗”讲经历来所承担的责任——引导、帮助其他宗系的弟子将这“虚妄之佛”破去。 而看见下面的一众年轻弟子都已经若有所悟，他便知道、自己不用再重复了，不禁微微一笑，再度提出了一个问题： 第(1/3)页