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    跟艺术没有国界一样，好的文章和才华也都会打动那些哪怕和你不是站在一起的人。

    政治立场是政治立场，可是面对好的文章和艺术，那也不妨碍他们临时的仪器欣赏。

    “呵呵，欧阳修的这篇《朋党论》，果然是有用。

    只要把最后那一段话里面‘唐昭宗’给换一下，那也都可以算是一偏非常不错的论文，这样也都不会担心被怀疑什么了。”

    李元霸想道。

    李元霸说完这话之后，房玄龄主动说：“太子殿下此篇《朋党论》果然是令我茅塞顿开，只有君子才能称之为朋党，小人如何能够称之为朋党呢？

    同门同志才能为朋党，那些小人之间的利益勾结，何曾对得起朋友二字？

    君子喻于义，小人喻于利，朋友乃是君子之交，怎么能够用朋党来形容我们大唐万千臣子的交往？

    太子殿下此言，果然是在为我‘朋党’而正名，为被污蔑为小人之君子而洗冤，可作为千古流传之名篇。”

    房玄龄主动称赞了，然后接下来杜如晦长孙无忌等人也都纷纷开始称赞，认为李元霸这篇《朋党论》是一篇非常好的文章，是能够作为青史留名的名篇啊！

    大唐官场上难得一见的场景居然出现了，大家众口一词的说一篇文章好，甚至在这里吹捧李元霸，好像是在给李元霸捧臭脚一样，根本不顾这里面的文学水平和各种因素，没有一个人说不好。

    当然，他们形容最多的不是李元霸的文采，而是在说那里面的内容。

    他们说李元霸给那些“朋党”正名了，因为只有君子才能够称之为朋党，小人是不能够称之为朋党的。

    朋友是君子道义的说法，而朋党是有着共同理念共同理想的同志之间的组织，并非是那种单纯为了利益之间的来往而成立的组织。

    这样算是为朋党而正名，为大家一直以来的朋党而感觉不错。

    尤其是朋党一直不是什么好词，一直都是攻击对方的重要依据。

    可是李元霸这篇朋党论来的非常是时候，如果以后谁敢继续抨击朋党，那人家不但不会生气，反而是洋洋得意的说大家是为了君子之道义才在一起的。

    这下，朋党从一个贬义词，顿时反过来成为了褒义词，简直是不要太坑了。


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