第八百六十七章 岩石层(4000)-《曹操喊我去盗墓》


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    「吧唧……吧唧……」

    行走在淤泥之上,每一步都伴随着湿粘的动静,每一次抬脚都需要与淤泥对木板的吸力进行对抗。

    吴良走得十分艰难。

    才走了二三十米,双腿就已经感受到了明显的乏意,以至于之后他干脆用上了懒办法,脚都不抬起来,就那么搓动着脚下的木板在淤泥上一步一步的滑动。

    回头在看看典韦。

    吴良不由的羡慕起来,这个家伙在这片淤泥上行走虽不是如履平地,但明显要比他轻松许多……这身体素质是真心强悍啊,比不了比不了,难怪当年典韦做长工的时候,主人家里的夫人情愿倒贴。

    就这样耗费了整整半个时辰,吴良才终于跨越了这一百来米的距离。

    此刻他已是气喘吁吁,只想找个地方坐下来好好歇息歇息,可惜在这满是淤泥的河床之后,哪里有什么地方可以给他歇息。

    而典韦则依旧面不改色,立于一旁神色严肃的四下张望警戒。

    如此略微喘了口气,吴良坚持着开始仔细探查面前的这条锁龙柱。

    之前站在河心岛上俯瞰的时候,虽然看得出来这条锁龙柱体积不小,但并未觉得有多宏伟高大,而此刻立于锁龙柱之下仰视,这种感觉便立刻出来了。

    如同之前看的那般。

    锁龙柱朝向河水下游的柱身,此刻正被一层厚厚的类似藻类与淤泥混合的湿滑物质包裹起来,看不清原本的样貌,但朝向河水尚有的柱身,这种湿滑物质则明显要少了许多,不难看到柱身表面的情况。

    锁龙柱的表面果然刻有一些东西。

    吴良首先看到的便是一些位于锁龙柱最下方的一大片云气纹,确切的说这应该是云尾纹,也就是云气纹的边缘纹路。

    再慢慢往上看,在一片云气纹之间,吴良看到了一条巨大的尾巴。

    这尾巴看起来像是鱼的尾巴,上面还分布着类似鱼一般的鳞片,不过沿着尾巴向上看,又会发现它似蛇一般修长。

    如此继续抬头向上仰望,出现了一对鹰爪一般的利爪……

    龙!

    这肯定是传说中的龙了!

    虽然不论是这个时代还是后世,真正见过龙的人少之又少,甚至龙一度被当做杜撰出来的神话图腾,但对于每一个天朝人而言,龙的形象却是早已深入人心,随便揪出一个人来都能利利索索的画出一条龙,画的好不好另算,但相关的主要特征绝对不会出现错误。

    吴良继续顺着锁龙柱向上望去,一条环绕在锁龙柱上的神龙形象映入眼帘。

    角似鹿、头似驼、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、耳似牛……细节上略有一些出入,但这绝对是传说中的神龙形象,天底下再也找不出第二个具有如此特征的东西。

    不过除了这些,这条神龙还多出了一对翅膀。

    所以它应该是应龙,肯定是吴良等人此前见到过的那副应龙骸骨的复原形象,而与那副应龙骸骨相比,自然是这锁龙柱上的形象更加雄壮威严,不过给人带来的压迫感却是那应龙骸骨更强一些,那是一种与死亡息息相关的压迫感!

    继续向上望去。

    在这条锁龙柱的上端,则依旧是大片的云气纹,不过不同的是云气纹之***有四个突出的东西,看起来像是四根自东西南北四个方位钉入锁龙柱中的巨大钉子,形成了一个交叉十字,如此使得只从一个方位看去,这锁龙柱的造型竟有点类似于华表。

    锁龙柱……

    吴良微微蹙眉,有些搞不清楚这锁龙柱的作用。

    为何这玩意儿看起来不像是为了断绝地气,而更像是为了钉住此前见过的那条应龙,使其永

    远留在这里无法上天呢?

    而且这锁龙柱与吴良在史书中了解到的锁龙柱差别也很大。

    据他所知,道教古籍中似乎便有相关的传说,虽然在道教古籍的描述中,锁龙柱也是一根石柱,上面也有云气纹与巨龙浮凋,但那应该是传统意义上的神龙,而并非吴良现在看到的巨龙。

    并且道教古籍的锁龙柱上,也并没有这看起来像是四个巨大钉子的设定。

    后世似乎有一条现存的锁龙柱。

    不过那条锁龙柱位于天朝西南的蜀地,传说当年大禹在巫山错开峡一带治水之时,有十二条龙顽固不化,危害生灵,将洪水越变越大,后来这些龙被大禹擒住,锁于一石柱上斩杀,自此那斩龙的山岭便叫做斩龙台,而斩龙台旁边的一条巨大石柱则是锁龙柱。

    然而彼锁龙柱与此锁龙柱更是相差甚远。

    吴良曾去旅游看过,后世巫山的锁龙柱一条天然形成的孤零零的石柱罢了,没有任何刻纹,也没有任何人工凋琢的痕迹。
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