第四百二十六章 再游虎丘塔-《大宋混世魔王》


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    游云岩寺,必登虎丘塔。

    绍隆禅师又陪着两人来到虎丘塔上。

    贾红线望着远处的太湖,不禁想起了那一日。上一次来这里,也是绍隆禅师作陪,不过当时还有方好音在身边,未免有点不够完美。

    今天就好了,只有自己和表哥两人。是不是也让表哥给自己作一首诗呢?

    自己可是表哥的第一个女人,他还没给自己做过诗呢。这可不公平!

    正在贾红线准备开口的时候,秦牧抢先说话了。

    他和贾红线夫妻这么久,这个女人脑袋里面的小伎俩他不用问都知道。可不能让她先说出来。

    再说,秦牧来这里的确是有正事。

    “绍隆禅师,不知你有没有听说过蔡金花这个人?”

    根据这两日的调查结果,秦牧渐渐的对太湖群匪有了一个大概的认识。

    那日开完会之后,虽然最终没决定打不打土匪,但是秦牧命令在苏州多停留两天。

    苏州和之前的常州无锡不同,这个城市要比那两个城市大的多,所以要深耕细作一番。

    同时宋军和天师军在无锡打的一塌糊涂,暂时两方都没能力抽身过来,近卫团也就有一段难得的清静。

    这样秦牧就决定先调查清楚土匪的底细,至于打还是不打,以后再说。

    太湖群匪中最出名的有三个。

    老大穿山豹,本就是苏州人。他老爹是苏州城中手艺最好的造船师傅,结果被花石纲逼死了。因此穿山豹才当的土匪。

    老二小六点,是土匪世家。他爹叫张作,一直在太湖打劫为生,后来他爹死

    了,这份业务就传给了他。

    实际小六点并不是在兄弟中排行第六。相反,他是兄弟中的老大。那么为什么叫小六点呢?这也是一个有趣的传说。

    话说他出生时候,他娘请人给他算命,算命先生说这孩子命硬,而且会克母,并且告诉她想要避免克母,就得找个没有血缘关系的女人,让孩子认作义母,这样就能借义母的福分来消除灾祸。

    可是没有人愿意给这孩子做义母。

    他娘还是不甘心,她听人说小孩子可以去寺庙里,做个记名和尚能消免灾祸,于是她带着孩子去寺庙,找到了方丈。

    这个寺庙的方丈远近闻名是个得道高僧,他一看小小的孩子,便表示寺庙太小,容不下。

    方丈告诉他娘,只需给孩子改个乳名,或许就能避免灾祸:“你出寺门后,抱着孩子往前走,不要回头,当听到别人说的第一句话时,就用来做你儿子的乳名,一定要记住!”

    于是她娘抱着孩子离开了寺庙,一直往家里走,走了好一会儿,忽然听到一个妇女喊了一声:“小六点回家吃饭!”

    于是这孩子就成了小六点。

    由此可见贾红线的工作开展的多深入,连这样的历史都被她挖掘了出来。

    太湖三匪中最奇异的还不是上面两个,而是最小最年轻也最不可思议的蔡金花。

    蔡金花是个小娘子,谁也不知道她是从哪来的,反正苏州百姓听到这个名号的时候,她已经是太湖中赫赫有名的土匪了。

    这个女人不杀人不放火,她只抢女人。抢回去之后,如果那女人不愿意跟着她,她还放女人回来,只是要一笔赎金。

    贾红线听到蔡金花的故事忍不住哈哈大笑:“这别是个姑子吧。”

    她说的姑子,可不是小姑子,而是尼姑。

    贾红线出身白鹤庵,熟知大宋庵堂里面的乱事。这种两个女人磨镜子的事情,尼姑庵里面最多。

    她说者无意,但是秦牧听者有心。今日来到云岩寺,秦牧一来是拜访旧友,二来也是询问一下这个问题。

    云岩寺是苏州的大禅寺,如果蔡金花真是尼姑出身,也许绍隆禅师知道一些情况。

    绍隆禅师听到秦牧的问话,认真思索了一下说道:“秦少爷,蔡金花的名号,贫僧听说过。听说她是太湖中的土匪,不过似乎没有办过什么坏事。只是寻了一些眉目清秀的小娘子回去作伴,事后也全都放回来了。”

    秦牧点点头,这个情况和他掌握的差不多。

    只是不知道她的来历如何。当然,按照正常来说,如果蔡金花犯了罪,只要证据清楚,事实确凿,就足够依法处理了。可是人人都有一颗八卦的心,秦牧也是人不是神。这么奇妙的一个女人,扒一扒她的黑历史也
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