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    相生的关系也是一样，俗话说金生丽水，金聚则水盈，可水流磨石成沙并由此成金，这何尝不是另一种相互依附的互生关系。

    五行之间的相生相克看似简单，可要是细细品味，就能发现其牵连甚多，单以五行论之决不可得其精髓。

    江川也曾拜读过道家简史，都说道生一，一生二，二生三，三生万物。

    结合这么多年的游历感悟，道为何物江川不知，可由道而生的一，想必便是道之显形聚现，这一点也不是江川目前所能理解和猜测的范畴。

    而显形聚现之道既然已经出现在了世间，则必然有轻重之别，也必然会受天地运转的规则所限，从而生出了清浊二气，也就是世人所说的阴阳二气。

    清浊之气受天地运转的规则之力的影响，其中轻气升腾，浊气下沉，由此便有了天地之别。

    而浊气再度沉淀细分，最终构成了金木水火土五行基础，而这也是孕育生命的基础，也就是世人所谓的人，由此天地人三才具备，这才有了诞生万物之可能。

    不过若是仔细深想，则或多或少会觉得五行诞生的有些过于巧合，或许这世间本就只有天地之分，因为巧合这才有了所谓的人，也才有了万物众生的出现。

    不过这些都和江川无关，至少也不是江川现在所能涉及的领域，仅仅细思了这么一会，就感觉精力困乏，而且其中还有诸多不能理解的问题，越是想的深入就越发觉得不能理解的问题越多。

    就比如后世的天道，这是一种什么样的存在，难道是阳气所生之灵，那既然天有灵就必然会有地之灵。

    若天道不是天地之灵，那他又是什么，而且自己所身处的沧海星可是被人家装进宝贝里的星球，只是相当于一个大号的囚笼而已，如此星球真的会有灵吗？

    想得越多就越觉迷茫，直至江川脑中烦乱，差一点便由此走岔了气息，这才收归心神，重新静心凝神起来。

    赶走了脑中不切实际的想法，江川稍事休整，再度把注意力集中到了水属性法则本身上来。

    因为经过长时间的感悟，如今的江川对水属性法则也不再陌生，并且通过前段时间的那番奇想，倒也并非完全没有收获。
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