第二五八章 变调的婚礼-《大唐咸鱼》
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那边尉迟宝玥虎目一扫,这些家伙就老老实实的坐自个位置上,眼观鼻,鼻观心的装起了高僧。
之后就该拜堂了,不过唐代拜堂并非后世拜公婆或亲属之俗,而是指夫妇行拜礼,当然是夫妻对拜,可不是慎独受尉迟宝玥一拜,说明大唐这会女性地位还是很高的。
甚至到了武周时,因为女性地位前所未有的高升,出现了男跪女不跪的状况──行拜礼时新郎双膝跪地拜倒,而新娘站立只在胸前双手合十鞠躬的奇特景象。
对拜完成后,也不是直接送入洞房,而是要先撒帐,后世大概是叫做坐床的环节。
也就是夫妇就床,女向左,男向右,颂祝词并以金钱彩果散掷。
这个仪式带动了专门铸撒帐钱的行为,尤其唐代皇室更是热中此道,铸了许多奇形怪状的撒帐钱。
撒帐之俗据传起于汉武帝,当李夫人初到时,汉武帝迎夫人入账中,并命宫人遥撒五色同心花果,两人以衣裙盛之,意谓装的多则得子也越多,后世亦效仿之。
慎独当然也不能免俗,专门让村里的匠人帮忙做了许多的玩意。
这之后又该慎独背诗了,却扇诗。所谓独乐乐不如众乐乐,怎么可以只有新郎看到新娘的脸呢,所以,此时就要为在场的众人谋一下福利了!新郎得作诗夸赞新娘,新娘听得满意后,才会放下遮脸的扇子让大家一窥她的面貌。
和催妆诗状况相同,不会作可以请枪手帮忙或拿现成诗文来用,例如李商隐就有帮别人代打过的纪录,诗题上明白说明我是代赋的──”代董秀才却扇”:莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才,若道团圆似明月,此中须放桂花开。
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